Te derbeyek nexuyayî xwar. Belkî peyvek, belkî tevgerek, an belkî jî guhnedaneke bêdeng... Navê wê çi dibe bila bibe, encam heman e: Dilê te şikestiye. Her çend wekî birînek fîzîkî xwîn jê neherike jî, êşa wê kûr e, carinan mirov şaş dike ku nizane kîjan alî diêşe. Şikestin, yek ji aliyên herî bingehîn û herî veşartî yên mirovbûnê ye. Belê, dema ku ew gav tê, dema ku ew dilê ji cam bi hezaran perçeyan vediqete, tu çi dikî? Ev pirs ne tenê bertekekê, lê di rastiyê de hemû dînamîkên têkiliya te ya bi xwe re derdixe holê.

Hinek mirov, dema ku dilşikestî dibin, li dora xwe dîwaran ava dikin. Ew xwe di bêdengiyê de vedişêrin, naxwazin kes êşa wan bibîne. Ev mekanîzmayeke parastinê ye, mîna ku heke hestên xwe veşêrin, ew hest dê tune bibe. Dema ku di hundirê wan de bahoz radibin, ew li derve wekî golek aram xuya dikin. Li aliyê din, kesên ku bi hêrsê bersiv didin hene. Ji bo wan, parastina herî baş êrîş e. Ew ji cihê ku lê hatine şikandin bi tundî şikandinê vedigerînin û êşa xwe derdixin derve. Ew bi agir bersiva agir didin, ji ber ku destûrdayîna mezinbûna pasîf a êşê di hundirê wan de ji bo wan qelsî ye. Û kesên ku wekî "tiştek nebûye" tevdigerin jî hene. Ew hostayên herî jêhatî yên lixwekirina maskeyên civakî ne. Ew dikenin, henekan dikin, jiyana xwe didomînin, lê ji bo tepisandina wê êşa nazik a di hundirê xwe de enerjiyek mezin xerc dikin. Tu yek ji van bertekan "şaş" nîne, hemî stratejiyên jiyanê ne. Lê pirs ev e: tu dixwazî bijî, an bi rastî dixwazî baş bibî?

Başbûn, ne bi paşguhkirina perçeyên şikestî, lê bi girtina wan di destên xwe de û naskirina wan yek bi yek dest pê dike. Her yek ji wan perçeyan tiştekî ji te re vedibêje. Ew dipistîne ka kîjan hêvî nehatiye cih, kîjan sînor hatiye derbaskirin, kîjan nirx hatiye paşguhkirin. Belkî dilşikestin vexwendinek e ku tu ji nêz ve li xwe binêrî. Ew derfetek e ji bo ji nû ve xêzkirina sînorên xwe, ji bo danîna hêviyên xwe li ser zemînek rastîntir û ya herî girîng, ji bo fêmkirina ku kes nikare te ji te bêtir biparêze. Kesê ku dikare şikestinên xwe tamîr bike, li hember xemsariya kesek din amadetir dibe. Ev cureyekî honandina zirxek hestyarî ye; lê ev zirx ne ji pola bêhest, lê ji şehrezayiyek nerm û berxwedêr hatiye çêkirin. Hûn dikarin ramanên xwe bi rêya navnîşana meya e-nameyê poffypuf@gmail.com bi me re parve bikin.

Di dawiyê de, rêbaza her kesî ya mijûlbûna bi şikestinên xwe re cuda ye. Hinek ji wan perçeyan mozaîkek çêdikin, hinek jî wekî di hunera Japonî ya Kintsugi de, şikestinan bi zêr re dikin yek û berhemek ji ya berê hêjatir derdixin holê. Rêbaza te çi ye? Tu êşa xwe vediguherînî berhemek hunerî, an pirtûkek dersê? An belkî tu tenê bi dilovanî wê hembêz dikî û dem didî wê ku baş bibe. Hilbijartin çi dibe bila bibe, ji bîr meke ku birînên herî kûr jî bi lênêrîna rast baş dibin û ew şopên birînan vediguherin madalyayên ku nîşan didin ka tu çiqas bihêz î. E-nameyên ku tên şandin li gorî KVKK'yê nayên parve kirin, heke hûn dixwazin werin parve kirin ji kerema xwe cuda diyar bikin.

Ji bo Dêûbav û Mamosteyan Têbînî: Dema ku zarok dilşikestî dibin, qebûlkirina bertekên wan (girî, hêrs, xwevekişandin) bêyî darizandin, ji wan re qadeke ewle vedike ku hestên xwe bi ewlehî bînin ziman û piştgiriyê dide pêşketina zîrekiya wan a hestyarî.

Zazakî

Atolyeya Tamîrkerdişê Dilşikayışi: Waxto ke To Dil Şikina, Ti se kena?

To derbêke nêasena girewte. Belkî yew qıse, belkî yew hereket, belkî zî bêveng vînayış... Nameyê xo se beno wa bibo, netice eynî yo: Zerria to şikiya. Hendî ke mîna derbêke fîzîkîye gûnî nêna, labelê decê aye xorî yo, teyna merdim şaş maneno ke nêzano kotîyê xo deceno. Şikayış, yew hetê merdimbîyayîşê tewr esasî yo ke ma tewr zaf hewl danîme ke binimnîme. Başo, wextê ke o an yeno, wextê ke a zerria şûşeyêne bena hezaran parçeyan, ti se kena? No pers, tenya reaksiyonêk nê, eslê xo de sihirbaz yew kilîd o ke heme dînamiqanê mîyanê to û to de vezneno meydan.

Tayê merdimî, wextê ke dil şikinê, dormeyê xo de dîwaran virazenê. Bêveng benê, nêwazenê ke kes decê înan bivîno. No yew mekanîzmaya pawitişî ya, sankî eke hîsê xo binimnê, o hîs do bibo vîndî. Zerrê înan de firtinayî qewminê la tebera de mîna golêke vindeteyî asenê. Hetê bînî de zî, înan estê ke bi hersî cewab danê. Seba înan pawitişo tewr rînd hêriş o. Ca yo ke şikiyê, uca ra bi hawayêke sertêr şiknenê û decê xo veznenê teber. Adirî rê bi adirî cewab danê, çunke zerrê xo de ca dayîşê pîlbîyayîşê decî seba înan zeîfîye ya. Yew zî înan estê ke mîna ke “çîyêk nêbîyo” hereket kenê. Ê, hosteyê tewr mahîrî yê ke maskeyanê komelkîyan danê rîyê xo. Huyinê, henekan kenê, cuwîyayîşê xo rê dewam kenê la seba ke decê zerrê xo bistemnê, enerjiyoke zaf pîle xerc kenê. Nê reaksiyonan ra hîç yew “şaş” nîyo, pêroyê stratejiyê payra mendîşî yê. La pers no yo: Ti wazena payra bimana, yan ti raşta wazena ke weş biba?

Weşbîyayîş, bi vîndîkerdişê parçeyanê şikiteyan nê, bi yew bi yew girewtiş û şinasnayîşê înan dest pêkeno. O parçeyan ra her yew, to rê çîyêk vano. Pispisneno ke kamcî pawitişê to nêameyo ca, kamcî sînorê to vîyarto, kamcî qîmetê to ameyo çînhesibnayene. Belkî şikayış, seba ke ti bivîna xo, dawetnameyêk o. Yew firsend o seba ke ti sînoranê xo newe ra xêz bikerê, pawitişanê xo serê zeminêke raştêrî de ronê û tewr muhîm, seba ke ti fam bikerê ke kes nêeşkeno to, to ra zêdeyêr bipawuo. Merdimêke ke eşkeno şikiteyanê xo tamîr bikero, vera bêperwayîya yewna merdimî de amadeyêr beno. No tewirêke zirxê hîsî pawitişî yo; la no zirx, polatê bêhîsî ra nê, zanayîşoke nerm û paydar ra virazîyayo. Şima eşkenê fikranê xo bi emailê ma poffypuf@gmail.com ma de bare bikerê.

Netice de, usulê her kesî yê ke bi şikiteyanê xo têkilî dano ro, cîya yo. Tayê, o parçeyan ra mozaîk virazenê, tayê zî mîna hunerê Kintsugi yê Japonan, şikiteyan bi zêrî kenê yew û eseroke ke verênî ra zî biqîymetêr o, veznenê meydan. Usulê to se yo? Ti decê xo çarnena ra eserêke hunerî, yan kitabêke dersî? Belkî zî tenya bi şefqatî pêçena û wext dana ci ke wa weş bibo. Tercihê to se beno wa bibo, vîr ra meke ke derbê tewr xorîyî zî bi qaytkerdişoke raşt weş benê û o şopê derban zî benê madalyayêke ke ramojnenê ke ti çiqas bihêz a.

Seba Dê û Bav û Maliman Not: Waxto ke qicî dil şikinê, reaksiyonê înan (bermayış, hers, zerre kewtış) bê ke muhakeme bikerîme qebul kerdiş, înan rê yew cayoke biewle akeno ke eşkenê hîsanê xo bi ewleyî biyarê ra zıwan û pişgirî dano averşîyayîşê zekayê înan ê hîsî.

Soranî

وەرشەی چاککردنەوەی دڵشکانی: کاتێک دەشکێیت چی دەکەیت؟

لێدانێکی نادیارت بەرکەوتووە. لەوانەیە وشەیەک، ڕەفتارێک، یان لەوانەیە پشتگوێخستنێکی بێدەنگ بووبێت... ناوی هەرچییەک بێت، ئەنجامەکەی هەمانە: دڵت شکا. هەرچەندە وەک برینێکی جەستەیی خوێنی لێ نایەت، بەڵام ئازارەکەی قووڵە، هەندێک جار مرۆڤ سەری لێ تێکدەچێت کە نازانێت کوێی ئازاری هەیە. دڵنازکی، یەکێکە لە بنەڕەتیترین و زۆرترین لایەنەکانی مرۆڤبوون کە هەوڵی شاردنەوەی دەدەین. باشە، کاتێک ئەو ساتە دێت، کاتێک ئەو دڵە شوشەییە دەبێت بە هەزار پارچەوە، تۆ چی دەکەیت؟ ئەم پرسیارە تەنها کاردانەوەیەک نییە، بەڵکو لە ڕاستیدا کلیلێکی جادووییە کە تەواوی داینامیکی پەیوەندی نێوان خۆت و خۆت ئاشکرا دەکات.

هەندێک کەس کاتێک دەشکێن، دیوار لە دەوری خۆیان دروست دەکەن. خۆیان دەخزێننە ناو بێدەنگییەوە، نایانەوێت کەس ئازارەکەیان ببینێت. ئەمە میکانیزمێکی بەرگرییە، وەک ئەوەی ئەگەر هەستەکەیان بشارنەوە، ئەو هەستە نامێنێت. لە کاتێکدا لە ناخیاندا زریان هەڵدەکات، لە دەرەوە وەک گۆمێکی هێمن دەردەکەون. لە لایەکی ترەوە، ئەوانە هەن کە بە تووڕەیی وەڵام دەدەنەوە. بۆ ئەوان، باشترین بەرگری هێرشکردنە. لەو شوێنەی لێی شکاون، بە توندیتر دەشکێنن و ئازارەکەیان دەردەخەن. بە ئاگر وەڵامی ئاگر دەدەنەوە، چونکە ڕێگەدان بە گەشەکردنی ئازار بە شێوەیەکی پاسیڤ لە ناخیاندا بۆ ئەوان لاوازییە. هەروەها ئەوانەش هەن کە وەک "هیچ ڕووی نەداوە" ڕەفتار دەکەن. ئەوان شارەزاترین کەسن لە پۆشینی ماسکە کۆمەڵایەتییەکان. پێدەکەنن، گاڵتە دەکەن، بەردەوام دەبن لە ژیانیان، بەڵام وزەیەکی زۆر بۆ سەرکوتکردنی ئەو ئازارە وردەی ناخیان بەکاردەهێنن. هیچ کام لەم کاردانەوانە "هەڵە" نین، هەموویان ستراتیژی مانەوەن. بەڵام پرسیارەکە ئەمەیە: ئایا دەتەوێت بمێنیتەوە، یان بەڕاستی دەتەوێت چاک ببیتەوە؟

چاکبوونەوە، بە پشتگوێخستنی پارچە شکاوەکان دەست پێناکات، بەڵکو بە هەڵگرتنیان و ناسینیان یەک بە یەک دەست پێدەکات. هەر یەکێک لەو پارچانە شتێکت پێ دەڵێت. چرپە دەکات کە کام چاوەڕوانیت بەدی نەهاتووە، کام سنوورت بەزێنراوە، کام بەهات پشتگوێ خراوە. لەوانەیە شکان، بانگهێشتێک بێت بۆ ئەوەی لە نزیکەوە سەیری خۆت بکەیت. دەرفەتێکە بۆ دووبارە کێشانەوەی سنوورەکانی خۆت، بۆ دانانی چاوەڕوانییەکانت لەسەر بنەمایەکی واقیعیتر و گرنگتر لە هەمووی، بۆ تێگەیشتن لەوەی کە کەس ناتوانێت زیاتر لە خۆت بتپارێزێت. کەسێک کە بتوانێت شکاوییەکانی خۆی چاک بکاتەوە، لە بەرامبەر کەمتەرخەمی کەسێکی تردا ئامادەتر دەبێت. ئەمە جۆرێکە لە چنینێکی زرێی سۆزداری؛ بەڵام ئەم زرێیە لە پۆڵای بێ هەست دروست نەکراوە، بەڵکو لە داناییەکی نەرم و خۆڕاگر دروست کراوە. دەتوانن بیرۆکەکانی خۆتان لە ڕێگەی ئیمەیڵەکەمانەوە poffypuf@gmail.com لەگەڵمان هاوبەش بکەن.

لە کۆتاییدا، شێوازی مامەڵەکردنی هەر کەسێک لەگەڵ شکاوییەکانیدا جیاوازە. هەندێک لەو پارچانە مۆزایک دروست دەکەن، هەندێکیش وەک لە هونەری ژاپۆنی کینتسوگیدا، شکاوەکان بە زێڕ پێکەوە دەلکێنن و بەرهەمێکی بەنرختر لە ئەسڵییەکە دروست دەکەن. شێوازی تۆ چییە؟ ئایا ئازارەکەت دەگۆڕیت بۆ بەرهەمێکی هونەری، یان بۆ کتێبێکی وانە؟ یان لەوانەیە تەنها بە نەرمی لە باوەشی دەگریت و کاتی پێ دەدەیت تا چاک ببێتەوە. هەڵبژاردنەکەت هەرچییەک بێت، لەبیرت بێت کە قووڵترین برینەکانیش بە چاودێرییەکی دروست چاک دەبنەوە و ئەو شوێنەوارانە دەبن بە مەدالیایەک کە نیشانی دەدەن تۆ چەندە بەهێزیت. ئیمەیڵە نێردراوەکان بەپێی یاسای پاراستنی زانیارییە کەسییەکان بڵاوناکرێنەوە، تکایە ئەگەر دەتانەوێت بڵاوبکرێنەوە بە جیا ئاماژەی پێبکەن.

تێبینی بۆ دایکان و باوکان و مامۆستایان: قبوڵکردنی کاردانەوەکانی منداڵان کاتێک دەشکێن (گریان، تووڕەیی، گۆشەگیری) بەبێ حوکمدان، بۆشاییەکی ئارامیان بۆ دروست دەکات تا بتوانن بە ئاسوودەیی هەستەکانیان دەرببڕن و پشتگیری لە گەشەی زیرەکی سۆزدارییان دەکات.