Kurmancî

Dêûbavtî, bi piranî, tevahiya bertekên yekser e ku em bi hestên xwe yên xwezayî didin. Ji zarokekî ku dikeve û digirî re gotina "Negirî, tiştek nebû," an jî dema ku ji tariyê ditirse handana wî bi gotina "Tiştekî tirsê tune," reflekseke otomatîk e ku di zimanê me de cih girtiye. Niyeta me baş e; em dixwazin wî biparêzin, wî aram bikin, êşa wî sivik bikin. Lê gelo me qet fikiriye ku ev hevokên bi niyet baş, di cîhana hundirîn a nazik a zarok de çi dengekî vedidin? Dema ku em ji nişka ve li ber çemekî herikbar bendekê ava dikin, çi diqewime? Av herikîna xwe nade sekinandin; ew kom dibe, zextê çêdike û xala herî lawaz dibîne da ku ji xwe re rêyeke nû û bêkontrol veke. Hestên zarok jî tam wekî vî çemî ne. Dema ku em dibêjin "Negirî," em rê li ber herikîna wî hestî digirin ku di rêya xwe ya xwezayî de aram bibe, em wî li hundir heps dikin.

Kêliya ku zarok hestekê dijî, bi rastî ji bo wî derfeteke fêrbûnê ye. Dema ku xemgînî, hêrs, tirs an jî şikestina hêviyê hîs dike, ew fêr dibe ku navê van hestan lê bike, sedemên wan fêm bike û çawa bi wan re mijûl bibe. Wekî dêûbav, peywira me ne betalkirin an tepisandina van hestan e, lê hevaltîkirina wan e. Gotina, "Tu ketî û canê te êşiya, ji ber vê yekê tu digirî, ez fêm dikim," nîşan dide ku em hesta wî dipejirînin û wê bêqîmet nabînin. Ev pejirandin, ji bo zarok ewlehiyeke bêhempa ye. Ew peyama, "Ez ne bi tenê me, tiştên ku ez hîs dikim normal in û tên fêmkirin," werdigire. Ev peyam bingeha wê yekê datîne ku ew di pêşerojê de bibe mezinekî ku ji hestên xwe bawer e, ji wan natirse û dikare wan bi awayekî saxlem birêve bibe. Berevajî vê, her hesta tepisandî peyama, "Tiştên ku tu hîs dikî şaş, anormal an jî nayên qebûlkirin," dide zarok. Zarokekî ku vê peyamê werdigire, bi demê re ji dengê xwe yê hundirîn biyanî dibe û dest bi dîtina hestên xwe wekî gefekê dike.

Zarokên ku destûr nayê dayîn hestên xwe bînin ziman, dikarin vê enerjiyê bi rêyên cuda derxin derve. Ev carinan di şiklê reftarên êrîşkar, xwarina neynûkan, hundirwergirtin an jî êşên fîzîkî yên nediyar de xuya dibe. Ji ber ku her hesta ku neyê îfadekirin, di laş an jî reftarê de ji xwe re rêyeke derketinê digere. Zarokekî ku hêrsa wî tê astengkirin, dikare vê yekê bi lêdana hevalê xwe nîşan bide. Zarokekî ku tirsa wî wekî "bêmane" tê binavkirin, dikare bi şevan dest bi mîzkirina di bin xwe de bike. Em bi piranî bi van encaman re têdikoşin, lê em ji nedîtî ve tên ku çavkaniya sereke hestên tepisandî ne. Hînkirina "xwendin û nivîsandina hestyarî" ji zarokê me re, ango hînkirina şiyana îfadekirina xwe bi peyvan, rêya herî bi bandor e ji bo pêşîgirtina li van teqînên bêkontrol. Ji wî re gotina, "Tu niha pir bi hêrs dixuyî, were em wêneyekî vê hêrsê xêz bikin," hem hesta wî dipejirîne hem jî mekanîzmayeke saxlem a serederîkirinê pêşkêşî wî dike. Hûn dikarin ramanên xwe bi rêya navnîşana me ya e-nameyê bi me re parve bikin: cguhasiptekin@gmail.com

Dema ku zarokê we digirî, ditirse an jî bi hêrs dibe, hewl bidin ku ferqa berteka xwe ya yekem bikin. Armanca we bêdengkirina wî hestî ye, an fêmkirina wî ye? Ji bîr nekin ku hêsirên çavan mekanîzmayeke xwezayî ya başbûnê ne ku rê dide êş û tengezariya li hundir kom bûye bihele û biherike. Tirs sîstemeke alarmê ye ku me li hember xetereyan hişyar dike. Hêrs nobedarek e ku ji me re radigihîne ku sînorên me hatine binpêkirin. Dema ku em li şûna bêdengkirina wan guh didin van hestan, em zarokê xwe hîn dikin ku bibe rêberê cîhana xwe ya hundirîn. Diyariya herî mezin a ku em dikarin bidin wî, rakirina bendên li ber çemê wî yê hestyarî û destûrdana ku ew di rêya xwe de bi azadî biherike ye.

E-nameyên ku tên şandin li gorî KVKK'yê nayên parvekirin, heke hûn bixwazin bên parvekirin, ji kerema xwe cuda diyar bikin.

Nîşe ji bo Dêûbavan: Kêliyên ku hûn di hevaltîkirina hesta zarokê xwe de zehmetiyê dikişînin, bi gelemperî bi wê yekê ve girêdayî ye ku di zarokatiya we de ew hest çawa hatiye pêşwazîkirin. Her ku em destûrê didin hestên zarokê xwe yê hundirîn, hêsantir dibe ku em ji bo yên zarokê xwe jî cîh vekin.

Zazakî

Veyveyêrê Qiseya "Meberve" ra: Quweta Îzin Dayîşî bi Rayîrê Royê Hîsanê Domanê Xo

Dayîbabayîye, zafane reaksîyonê ma yê anî yê ke ma bi înstînktanê xo danê. Domanêk ke keweno erd û berveno, ey rê vatena "Meberve, çîyêk nêbîyo" yan zî wexto ke tarîtîye ra terseno, teseladayîşê bi qiseya "Çîyêk çinî yo ke bitersê" refleksêko otomatîk o ke mîyanê ziwanê ma de ca girewto. Nîyeta ma rinda; ma wazenê ke ey bipawê, rehet bikerê, dejê ci sivik bikerê. La qey ma qet nêfîkîrîyayê ke nê cumleyê bi nîyeta rinde, mîyanê dînaya hundirêna nazike yê domanî de senî veng danê? Wexto ke ma nişka ra verê royêkê herikîyayeyî de sedêk ant, se beno? Awe nêvinderena; yena pêser, tezyîq virazena û cayê tewr sistî vînena, xo rê rayîrêko newe û bîkontrol akena. Hîsê domanî zî eynen sey nê royî yê. Wexto ke ma vanê "Meberve," ma verê herikîyayîşê o hîsî gênê ke rayîrê xo yê tebîî de rehet bibo, ma ey hundir de heps kenê.

Wexto ke doman hîsêk cuwîyeno, raştîye de seba ey firsendêko musayîşî yo. Wexto ke o xemgînî, hêrs, ters yan zî şikîyayîşê hêvîye hîs keno, o museno ke namey nê hîsan bido, sebebanê înan fam bikero û senî înan de ser bikewo. Wezîfeyê ma yê dayîbabayan, betalkerdişê yan zî ver guretena nê hîsan nîyo, la pîya bîyayîşê înan o. Vatena ke, "Ti kewtê û canê to dejayo, aye ra ti bervenê, ez to fam kena," ramojnena ke ma hîsê ey tesdîq kenê û bêqîymet nêvînenê. No tesdîq, seba domanî te'mînatêko bêhempa yo. O mesajê "Ez tenî nîya, hîsê mi normal ê û yenê famkerdene" gêno. No mesaj, beno binge ke o wextê xo de bibo pîlêk ke hîsanê xo ra bawer keno, înan ra nêterseno û eşkeno bi hawayêko weş înan îdare bikero. Hîsê ke yenê pêguretene, mesajê "Hîsê to şaş ê, anormal ê yan zî nînê qebulkerdene" danê domanî. Domanêk ke no mesajî gêno, bi wextî vengê xo yê hundirênî ra beno xerîb û dest pêkeno hîsanê xo sey tehdîdêk bivîno.

Domanê ke înan rê îzin nêdîyeno ke hîsanê xo îfade bikerê, eşkenê na enerjîye bi rayîranê cîyayan teber vejerê. No hîs, ge-ge bi hereketanê agresîfan, wendena neynugan, xo hundir antene yan zî dejanê fîzîkîyanê bîsebeban vejîyeno werte. Çunke her hîso ke nêno îfadekerdene, beden de yan zî hereket de xo rê rayîrêkê vejayîşî geyreno. Domanêk ke verê îfadekerdişê hêrsê ey yeno girewtene, eşkeno naye bi pirodayîşê embazêkê xo biramojno. Domanêk ke tersê ey sey "saçma" yeno hesibnayene, eşkeno şewan de xo bin de mîz bikero. Ma zî zafane bi nê netîceyan mucadele kenê la ma çimê xo ra kaçernenê ke çimeyo eslî hîsê pêgureteyî yê. Musnayîşê "wendiş-nuştişê hîsî" bi domanê ma, yanî musnayîşê qabîlîyetê îfadekerdişê xo bi qiseyan, rayîro tewr tesîrîn o seba ke ma verê nê teqayîşanê bîkontrolan bigêrê. Ey rê vatena, "Ti nika zaf hêrsîn asenê, haydê bê resmê nê hêrsê xo virazê," hem hîsê ey meşrû kena hem zî ey rê mekanîzmayêko weş teklîf kena. Şima eşkenê fîkîranê xo bi rayîrê e-mailê ma cguhasiptekin@gmail.com ma de pare bikerê.

Wexto ke domanê şima berveno, terseno yan zî hêrs beno, hewl bidê ke ferqê reaksîyonê xo yê yewinî de bê. Armancê şima bêvengkerdişê o hîsî yo, yan zî famkerdişê ey o? Vîr ra mekerê ke hîsirê çiman mekanîzmayêko tebîî yê weşbîyayîşî yê ke îzin danê dej û tansîyonê ke hundir de ameyê pêser, biheliyê û biherikîyê. Ters, sîstemêko alarmî yo ke ma vera xetereyan hîşyar keno. Hêrs zî pawangêko ke ma rê xeber dano ke sînorê ma ameyê îhlalkerdene. Wexto ke ma cayê bêvengkerdişî de goş danê nê hîsan, ma domanê xo musnenê ke o bibo rayberê dînaya xo ya hundirêne. Hedîyeyo tewr pîl o ke ma eşkenê bidê ci, wedartena sedanê verê royê hîsanê ey û îzin dayîş o ke o rayîrê xo de bi azadî biherikîyo.

E-maîlê ke ameyê şirawitene, goreyê KVKK nêameyê parekerdene, eke şima wazenê ke bêrê parekerdene, kerem bikerê bîyereyna îfade bikerê.

Not seba Dayîbabayan: Ê wextê ke şima mîyanê refaqetkerdişê hîsanê domanê xo de zehmetîye ancenê, zafane eleqedarê aye yê ke domanîya şima de o hîs senî ameyo pêşwazîkerdene. Çiqas ke ma îzin danê hîsanê domanê hundirê xo, hende asan beno ke ma seba hîsanê domanê xo zî ca akerê.

Soranî

لەوپەڕی "مەگری"یەوە: هێزی ڕێگەدان بە ڕۆیشتنی ڕووباری سۆزداریی منداڵەکەت

دایکایەتی و باوکایەتی، زۆربەی کات کۆمەڵێک کاردانەوەی خێرایە کە لە ناخی خۆمانەوە سەرچاوە دەگرێت. وتنی "مەگری، هیچ نەبووە" بە منداڵێک کە دەکەوێت و دەگری، یان دڵدانەوەی بە "هیچ شتێکی ترسناک نییە" کاتێک لە تاریکی دەترسێت، کاردانەوەیەکی ئۆتۆماتیکییە و لە زمانماندا ڕەگی داکوتاوە. نیازمان باشە؛ دەمانەوێت بیپارێزین، ئارامی بکەینەوە، و ئازارەکەی کەم بکەینەوە. بەڵام ئایا هەرگیز بیرمان لەوە کردۆتەوە کە ئەم ڕستانە چ کاریگەرییەکیان لەسەر جیهانی ناسکی ناوەوەی منداڵ هەیە؟ کاتێک لەناکاو بەربەستێک لە بەردەم ڕووبارێکی بەخوڕدا دروست دەکەین، چی ڕوودەدات؟ ئاوەکە لە ڕۆیشتن ناوەستێت؛ کۆدەبێتەوە، فشار دروست دەکات و لاوازترین خاڵ دەدۆزێتەوە بۆ ئەوەی ڕێڕەوێکی نوێ و کۆنترۆڵنەکراو بۆ خۆی بکاتەوە. هەستەکانی منداڵیش بە هەمان شێوەی ئەم ڕووبارەیە. کاتێک دەڵێین "مەگری"، ڕێگری دەکەین لەوەی ئەو هەستە بڕوات و لە ڕێڕەوی سروشتی خۆیدا ئارام بێتەوە، بەڵکو لە ناخیدا زیندانی دەکەین.

ئەو ساتەی منداڵێک هەستێک ئەزموون دەکات، لە ڕاستیدا دەرفەتێکی فێربوونە بۆی. کاتێک هەست بە خەم، تووڕەیی، ترس یان نائومێدی دەکات، فێری ناونانی ئەم هەستانە دەبێت، لە هۆکارەکانیان تێدەگات و چۆنیەتی مامەڵەکردن لەگەڵیاندا فێر دەبێت. وەک دایک و باوک، ئەرکی ئێمە بەبێبایەخکردن یان سەرکوتکردنی ئەم هەستانە نییە، بەڵکو هاوڕێییکردنیانە. وتنی، "کەوتیت و ئازارت پێگەیشت، بۆیە دەگریت، لێت تێدەگەم"، داننانە بە هەستەکەیدا و نیشانی دەدات کە پشتگوێی ناخەین. ئەم دانپێدانانە، بۆ منداڵ دڵنیاییەکی بێهاوتایە. پەیامی "من بە تەنها نیم، ئەوەی هەستی پێدەکەم ئاساییە و لێی تێدەگەن" وەردەگرێت. ئەم پەیامە بناغەی ئەوە دادەڕێژێت کە لە داهاتوودا ببێتە کەسێکی پێگەیشتوو کە متمانەی بە هەستەکانی خۆی هەبێت، لێیان نەترسێت و بتوانێت بە شێوەیەکی تەندروست بەڕێوەیان ببات. بە پێچەوانەوە، هەر هەستێکی سەرکوتکراو پەیامی "ئەوەی هەستی پێدەکەیت هەڵەیە، نائاساییە یان قبوڵنەکراوە" بە منداڵ دەگەیەنێت. منداڵێک کە ئەم پەیامە وەردەگرێت، بە تێپەڕبوونی کات لە دەنگی ناخی خۆی نامۆ دەبێت و دەست دەکات بە بینینی هەستەکانی وەک هەڕەشەیەک.

ئەو منداڵانەی ڕێگەیان پێنادرێت هەستەکانیان دەرببڕن، ڕەنگە ئەم وزەیە بە ڕێگەی جیاواز دەربخەن. ئەمە هەندێک جار لە شێوەی ڕەفتاری توندوتیژ، نینۆک خواردن، گۆشەگیری یان ئازاری جەستەیی بێهۆکاردا دەردەکەوێت. چونکە هەر هەستێکی دەرنەبڕدراو، لە جەستە یان ڕەفتاردا بەدوای دەرچەیەکدا دەگەڕێت. منداڵێک کە ڕێگری لە دەربڕینی تووڕەییەکەی دەکرێت، ڕەنگە ئەمە بە لێدانی هاوڕێیەکیدا نیشان بدات. منداڵێک کە ترسەکەی بە "بێمانا" ناودەبرێت، ڕەنگە شەوانە دەست بکات بە میزکردن بەخۆیدا. ئێمە زۆرجار کێشەمان لەگەڵ ئەم دەرەنجامانەدا هەیە و لەبیرمان دەکات کە هۆکاری سەرەکی هەستە سەرکوتکراوەکانە. فێرکردنی "خوێندەواریی سۆزداری" بە منداڵەکەمان، واتە فێرکردنی توانای دەربڕینی خۆی بە وشە، کاریگەرترین ڕێگایە بۆ ڕێگریکردن لەم تەقینەوە کۆنترۆڵنەکراوانە. پێی بڵێیت، "ئێستا زۆر تووڕە دیاریت، وەرە با وێنەی ئەم تووڕەییە بکێشین،" هەم دان بە هەستەکەیدا دەنێت و هەم میکانیزمێکی تەندروستی مامەڵەکردنی پێشکەش دەکات. دەتوانن بیروڕاکانتان لە ڕێگەی ئیمەیڵەکەمانەوە cguhasiptekin@gmail.com لەگەڵماندا هاوبەش بکەن.

کاتێک منداڵەکەت دەگری، دەترسێت یان تووڕە دەبێت، هەوڵ بدە ئاگاداری یەکەم کاردانەوەی خۆت بیت. ئامانجت بێدەنگکردنی ئەو هەستەیە، یان تێگەیشتن لێی؟ لەبیرت بێت کە فرمێسک میکانیزمێکی سروشتیی چارەسەرکردنە کە ڕێگە بە ئازار و گرژیی کۆبووەوەی ناوەوە دەدات بتوێتەوە و بڕوات. ترس سیستمێکی ئاگادارکردنەوەیە کە لە مەترسییەکان ئاگادارمان دەکاتەوە. تووڕەیی پاسەوانێکە کە پێمان دەڵێت سنوورەکانمان بەزێنراوە. کاتێک گوێ لەم هەستانە دەگرین لەبری بێدەنگکردنیان، منداڵەکەمان فێر دەکەین ببێتە ڕێبەری جیهانی ناوەوەی خۆی. گەورەترین دیاری کە دەتوانین پێشکەشی بکەین، لابردنی بەربەستەکانی بەردەم ڕووباری سۆزداریی و ڕێگەدانە بەوەی بە ئازادی لە ڕێڕەوی خۆیدا بڕوات.

ئیمەیڵە نێردراوەکان بەپێی یاسای پاراستنی زانیارییە کەسییەکان (KVKK) بڵاو ناکرێنەوە. ئەگەر ئارەزووی بڵاوکردنەوەیان دەکەن، تکایە بە جیا ئاماژەی پێ بدەن.

تێبینی بۆ دایکان و باوکان: ئەو ساتانەی کە بە سەختی دەتوانن لەگەڵ هەستی منداڵەکەتاندا بمێننەوە، زۆرجار پەیوەندی بەوەوە هەیە کە لە منداڵی خۆتاندا چۆن مامەڵە لەگەڵ هەمان هەستدا کراوە. هەرچەندە زیاتر ڕێگە بە هەستەکانی منداڵی ناخی خۆمان بدەین، ئاسانتر دەبێت کە شوێنێک بۆ هەستەکانی منداڵەکانیشمان بکەینەوە.